号大鹏 副教授·1963年北京人,1983年毕业于北京工艺美术学校,1990年毕业于中央美术学院中国画系本科及硕士研究生,中国美术家协会会员
中央美术学院中国画造型艺术创作班导师
中央美术学院继续教育学院中国画教研室主任
2007年《湖南卫视邀请“艺术散步”画展》(湖南长沙博物馆)
2007年《中国画首届条幅展览》(北京 中国美术馆)
2008年《2008中国北京国际美术双年展览》(北京 中国美术馆)
2008年《中国美术大世纪展览》(中华世纪坛)
2008年《中央美术学院三人教师作品展览》(唐山现代艺术馆)
2009年《“感恩.重建——纪念5.12汶川大地震一周年全国美术作品展》
2009年《2009年全国中国画作品展》最高奖
2010年《中国美术家协会会员优秀作品展》
2012年《跨越喜马拉雅-尼泊尔总统奖》
2013年《视觉中国》巴黎·东京·纽约水墨展
2010年-2014年《寇月朋清净世界艺术巡回展》宜兴、苏州、烟台、台北、香港·山 东//澳洲、美国
十几年前我和寇是很好的朋友,我当时任某国住京的记者;这么多年过去了,又见到了寇,老友相逢不知道从什么地方说起,好在看见他给我的画册,于是话题由此而出。
《清净世界系列》之所以我喜欢,更多的是表现的是世界上人类共同的理想和愿望吧!从他的作品中我体会出很多的道理,比如善良、仁爱等等。
还有就是不要在意自己生活的平庸,不要在意自己的平凡,只要心中保留着那份前进的理想,我们就不会失去我们所有的爱,就不会在随波逐流的庸俗当中度过麻木的一生。
我们的生命在追求什么呢?或许物质的享受是幸福的,爱情的滋润是甜蜜的,精神的升华是深刻的,这一切都能让我们在人生的旅程当中获益,我们因此得到一种属于自我的成就与幸福。但是并不是所有的人,现实中是大多数的人并不能够得到这些。他们或许是一个在街头流浪的乞丐,或许是辛苦劳作而颗粒无收的农民,或许是病魔缠身不久于人世的病人,还有那些不能支配自我的人。所有的悲剧给了人们前进的警觉,建立在这种悲剧之上的哲学正在指导着这个社会,并且日益发展为一个自我信仰的实体之物,它让人生活的平安顺利,甚至让有些人不劳而获,却不能在生活中留下任何生存的痕迹。
《清净世界系列》所表现的生活绝对不是一个被发现的规律,你可以活的高尚,也可以活的庸俗,这是每个人的选择,就如同尘埃不可捉摸。但是我们也发现在生活中日益被某种深刻的定式支配的事实。它指导着众人,并且自封为一切是非的评判者。套在生命之外的光环褪色了,生命的内部只剩下了空虚,上帝在人们给它的坟墓当中安静的死去了,而人的灵魂似乎也变得无法拯救。生活还在继续,高尚的生活仍然给了人们各种各样的信奉,人们无法预言每一个下一刻我们会得到什么,因为每个人都知道,我们之不过在探索,探索生命的意义,释放我们那份感动的灵魂。
观看《清净世界系列》的时候,你会突然感觉到,当我们在为碌碌无为感到无聊的时候,是否注意到生活的现实追求正在腐蚀、迷失我们的信仰,生命在消逝,我们会为自己的无所作为而羞耻,但每个人的内心如果失去了那份奋斗的勇气才是最可悲的。如果现实总是美好的,我们还需要努力吗?现实的曲折构筑了每一个渴望的灵魂,就像教徒们对上帝的信仰一样,上帝不会抛弃他们,挫折和厄运只是应受的煎熬。上帝不会让每个子民都在世间享受荣华富贵,它只是让每一个人的内心都被各种诱惑所纠缠,这种诱惑让人偏离他的理想和追求,让人无聊、空虚。
我知道《清净世界系列》所表达的是中国的藏传佛教,但宗教没有国界,一切宗教都是为了善良和仁爱这个主题,无论生活幸运还是不幸运,我们都乐意看到它,这是《清净世界系列》和生活的真实体现,是生的证明。生命的逝去并不足以让人变得崇高和充满怜惜,相反我们都像是追求彼岸的船,痛苦失落是我们的压舱之物,经历的风暴加大了我们前进的砝码,厄运也会祝成功一臂之力。在最后我们所要证明的并非我们是否成功达到彼岸,而是我们经常扪心自问的问题:我们是否敬重自我的生命,就像对待神圣的艺术《清净世界系列》一样在心灵深处不敢有一丝的亵渎,这才是我们的安慰之道。