偶开天眼觑红尘——王深画评

余素爱王静安先生《浣溪沙》词，其下阕云：“欲上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。”静安先生于山寺俯瞰尘世众生之扰扰，心生悲悯且自伤也。余观津门老深之水墨人物，亦有此良深之慨叹也。噫！老深亦以天眼而觑红尘者也。

老深之图写众生百态，得其形，入其神，寄其笑叹，且发人深思。如其画熙熙攘攘之路人，或步行或两轮或公车，然皆注目手机小屏，诸人纵摩肩接踵而不一相顾视，甚者乃探车窗棚顶而出而不辍也。此真写当今之手机依赖症入其神髓者。观此图者，当掩卷而思之，通讯之发达果然促进人之合群抑或人之疏离欤？又如其《攻》之一幅，初观若古代及西洋之战争图卷也，然谛观之，则妙趣生矣。盖相攻相杀之双方人马，其所持之矛头戈刃，其所建之旗帜大纛，皆图之以爱心之形也。人间众生之相缚相杀，岂不皆以爱之名义哉？悟此则不得不叹画者其思之深也。老深之画皆此类也，朝九晚五，饮酒娱乐，广场群舞，莽莽众生，纷扰庸碌，歌哭于斯。观老深之画，观者能不自省乎？

静安先生之词句，虽为古典之形式，实蕴现代之哲思。其受德人叔本华氏影响甚深，叔氏之悲观哲学以人类及万物皆为生存意志之表象，以人生为处于痛苦与无聊之钟摆之间。静安之“偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人”，亦蕴此哲思欤？老深之画，亦忧世之作欤？

又可申言之者，同为置身红尘之人，以其能否超乎其外，则有雅俗之别也。盖俗人则庸庸碌碌随波逐流而不知自省。而俊杰之士则能超脱世俗利害之网，以天眼观之。静安先生即此俊杰之士也。余观老深其人，骨骼清奇，俊爽睿智，亦不俗之人也，故能以超脱之天眼以谛观红尘世象耳。

——长安李囧月丙申年春于通州

从小到大，已经习惯了周围的熙熙攘攘和人潮涌动，挤在人群里迎接着一个又一个的风潮。我会关注人们集体无意识的去做事情，以及众多人共通的情感。流行与风尚，时光的流逝，梦想，爱情的追逐，喜怒哀乐……都会触动我。

我画的大多是普通小人物，他们就在身边。画这类的题材会很轻松，因为生活本身就是在体验生活，不会为了素材而发愁。小人物是有力量的，他们留下了很多时代的印记。 水墨本身是灵动的，不会局限于某个特定的题材和时代。用笔墨去表现身边的世界本身就是很畅快的事情。创作来源于生活，但绝不只去临摹物象本身，所以我很少用写实手法，作品内容也会游离在现实与想象之间。溜走的时间让我知道了现在的可贵，每一个鲜活的瞬间，每一个留下印象的人，都会是我珍惜的创作题材。

—— 王深自述