朴拙于形，秀丽于中

文/叶宏奇

“剑法犹如书法”，这是王祖诤先生担任电影《卧虎藏龙》书法艺术指导，为李安、章子怡、周润发讲授书法课时说的话，后被编剧吸收为影片台词。与武林中人讲书法，和与书林中人讲剑法一样，表述各异，意趣却相同——“书法犹如剑法”，很贴切。书法剑法，同根不同祖，一文一武，在云谲波诡，戏水弄珠的历史长河中，为我们创造了无数纯美的愉悦和享受。相比起来，被定为奥运会比赛项目的击剑运动，就寡淡无味了。

王祖诤试图在寻求贯通两者间的气血。虽然有点晚，但他做到了。

王祖诤出生木匠，书法算半路出家。但考察起来，就是宿命了。王祖诤高祖王灏，因著《畿辅丛书》，被清廷加封四品衔，授“中宪大夫”“覃恩资政大夫”。父亲王承祁，毕业于北京辅仁大学新闻系，与启功先生是好友，又拜著名画家傅松窗习山水 ，书画皆通。这样的血脉传承，日常的熏染陶冶，他不舞文弄墨都说不过去。但是，命运多舛，“文革”风一刮，属“黑五类”的一家人就被卷回了河北定州老家。为了生计，他不得不在初中毕业后就拜师学艺，当了木匠，而且很快成了一位非常出色的木匠，并在1979年落实政策回京时，凭着一手精致的木匠手艺顺利进入了北京分析仪器厂，成了集木、水、暖、电诸工种皆通的技术骨干。工作之余，王祖诤总感到自己内心有一种气息在憋屈，有一种化蛹成蝶的东西在蠢蠢欲动，有一扇窗户需要打开，有一种情感需要释放。他时不时地翻阅父亲收藏的友人作品，痴痴地冥想苦思，恍然间灵光一闪，拿起了毛笔并从此不辍。1992年9月，已过而立之年的王祖诤考入首都师范大学书法专业，师从欧阳中石先生，开始了在书法艺术道路上的不懈探索。

勤奋和优秀的禀赋让王祖诤很快进入佳境。初学欧阳询《九成宫醴泉铭》，不得法，改习汉隶。先临韩仁铭，兼习乙瑛，礼器，小子碑，鲜于璜，张迁，石门颂等汉碑，及清人金农，伊秉绶隶书。再习魏碑和孙过庭书谱。期间，也临米南宫、王铎、赵松雪、王羲之行书。差不多把中国书法史上的名碑名帖临了个遍。在大量临摹魏汉碑帖，学习模仿古代先贤的同时，他不拘泥于古人，走进自然，遍访名山大川，一花一木，一山一水，飞鸟走兽，南北东西，鬼斧神工情态万千的大自然，都是他研磨的对象，并把这种来自原野的雨露精华，融入到笔墨的内在气质当中。

一次偶然的机会，他见一群老人在树荫下练习太极剑，舒缓时如春风拂柳，沉稳时如泰山矗立，迅疾时如惊涛拍岸，如果他们手里是一支毛笔会如何呢？他喜欢上了剑法拳术，虽然不习，却常常琢磨，买来光碟，看得如痴如醉，一招一式的轻重缓急，收放之间的圆润自如，有的甚至看似无用，实则精辟独当的花样弧线，都成了激发他创作灵感的源泉。

在二十多年的临摹创作中，王祖诤逐渐形成了追求高古，朴拙于形，内秀于中的创作特色。犹如其人，讷言敏行，一脸黑堂，五官粗糙，不善言表，却吹拉弹唱舞，样样俱全，柔软心肠，乐善好施，一腔正气。他志存高远，在历朝历代众多艺术大师中，选择了苏轼书法创作作为自己的艺术路标。苏轼早年学“二王”，中年学颜真卿、杨凝式，晚年又学李北海，并广泛涉猎晋、唐其他书家，形成深厚朴茂的风格。苏轼人生三个阶段的学习，决定了他书法美学的三次嬗变，早年姿媚，如《治平帖》，笔触精到，字态妩媚。中年圆劲，如《黄州寒食诗帖》，沉郁苍凉又不失旷达，跌宕起伏，气势不凡而又一气呵成，达到“心手相畅”的完美的境界。晚年沉著，如《渡海帖》，不拘细枝末梢，浓笔挥洒，笔力苍劲老辣，字取偏扁欹斜，章法聚散自然，疏密得体。

这是一座难以逾越的艺术巅峰，唯其艰难，每跨越一个台阶，才越觉快乐。当他身背宝剑，怀揣笔墨，亦书亦舞，亦舞亦书，吸舞剑之法，融书法之道，渐次形成自己的书法艺术特质时，他的作品为我们提供了另一种驿动的空间。

书界前辈赵朴初，启功等对王祖诤的书法给予了极高的评价。称其笔力厚重大方，意蕴飘逸，不拘小节，外形朴拙，内则华丽，潇洒自然中透露着大气和清新。其作品先后入选第五届全国楹联大展并获得铜奖，第七届全国中青年书法家篆刻大展，“冼夫人”杯全国书法大展，中国书协千人书法展，中国书协成立25周年书法邀请展等，并应邀参加海峡两岸名人展，中日名人作品展，中韩书法交流展等。在“杏花村汾酒”杯全国电视书法大赛中，中央电视台对其作品进行了全面展播。部分优秀作品被中国美术馆、人民大会堂、中国军事博物馆、北京青年宫、老子纪念馆、抗日战争纪念馆、民建中央，北京文联和美国、日本国立博物馆收藏，作品多次被李瑞环、吴仪等中央领导作为礼品赠送外国元首和友人。2003年到2005年，连续三年获北京市书法家协会举办的书法大赛一等奖，连续七年被北京市文联评为优秀书法教师。

在当今书林争相标新立异的时候，王祖诤不急不躁，给自己确立了“书法需终身锤炼，笔墨当随时代，尽量把晋人的韵，唐人的法，宋人的意，及今人的趣有机融合”的艺术理想，并锲而不舍地坚守着。

注： 本文作者为北京市海淀区文联副主席