君子至止，黻衣绣裳。
佩玉将将，寿考不忘！
——诗经《终南》
玉钚坠耳黄金饰，
轻衫罩体香罗碧。
——苏轼•菩萨蛮
明
黄玉苍龙教子镯
D: 9.2 cm
玉镯黄玉为材，大面积留皮带沁，整器圆雕成镯，浮雕螭龙纹，取意高古，朴拙苍劲。镯内壁平滑，光素无纹饰，外壁巧用皮色沁色浮雕数条螭龙，正面大螭高额长颈，阔口瞠目，脑后鬃鬣飞扬，四肢伸登有力，长尾逶迤，身形矫健神武，口衔巨大灵芝；小龙亦攀援而上，伏身贴壁，乳角微现，身形娓婉孱弱，作探首张望状，其貌如嗷嗷待哺雏子，憨态可掬，惹人怜爱。镯玉质莹黄，皮色棕褐，雕工洗练，打磨精良，抛光细腻，日精月华蕴含其中，直追高古。
“苍龙教子”是我国传统吉祥纹饰之一。古时传说苍龙春分时升天，秋分时入渊，多为一大一小两条龙组成，大龙嘘气成云，东云而起，小龙呼应，以表示对小龙施以淳淳教导，比喻父子大小有别，寓望子成龙之意。
明
玉浸色双龙镯
D: 8.6 cm
该器以身躯交缠、首尾相接的双龙为主题，姿态生动灵活，充满力量感。线条雕琢有力，磨盘圆润光洁，造型浑朴古拙，刀法娴熟精湛。该手镯形制巧妙，磨制精道，线条流畅，做工严谨，技法精妙。手镯亦称“钏”或“环”，是戴在手腕部位的环形装饰品。手镯寓意吉祥平安，被人们认为具避邪与获得好运之意。
清
玉浸色芝亭款人物诗文牌
H: 5.7cm
玉牌形制小巧，白玉沁色，温润细腻，包浆醇厚，打磨规整。牌首浮雕夔龙纹为饰，相对而视，线条方折硬朗，龙首之间钻有通孔，以供穿系配挂。龙尾延伸而下，围成长方形开光，牌两面以浅浮雕技法，边缘打洼，立边隐起，开光内减地浮雕“羲之爱鹅图”，高士面目祥和，拢发长髯，广袖长衫，衣袂飘动，手示荷塘，总角小童怀抱幼鹅，二人沿岸徐行，步向水榭，亭榭重重屋檐，条条廊柱，池中大鹅游弋往来，粼粼清波，怡然自得，岸边湖石纵横堆叠，一树古松虬然而立，松针如盖，倒映水中。背面开光外装饰与正面如出一辙，开光内减地浮雕行书诗文“左右群山畅，林亭万竹幽。有人此寄迹，坐咏听长流”落“芝亭”款。
玉牌属明清时期的经典样式，构图饱满，人物刻划细致入微，惟妙惟肖，书法流畅婉转，飘逸自然，雕工精湛细腻，刀法娴熟自如，细微之处精碾良琢，牌形别致，可佩可珍，颇具收藏价值。
清中期
珊瑚螭龙太平牌
H: 4.5cm
此牌取珊瑚为材，牌额和尾皆满雕如意云头纹，额中心穿孔以供系配。正面减地雕仿古变形螭龙纹，背面为宝瓶托“寿”字。“千年珊瑚万年红”，珊瑚乃海中瑞宝，在中国传统文化中被列为“八宝”之一，自古以来就深得世人钟爱，是寓意吉祥的法物。红珊瑚因其生长慢、寿命长、产量稀少而身价不菲，其中尤以质坚色妍者最为珍贵。此牌取自然界珍稀材质珊瑚为材，因取平面雕琢，故推测此材质原体量较大，方可用于创作。本品造型别致，色红犹如孩儿面，光泽柔润如凝脂。雕琢打磨圆润，刻画细腻，技艺精湛，线条简洁多变，舒展流畅，所取纹样具宫廷之韵，为一件难得的宫廷佩戴饰物。
清乾隆
白玉子冈款人物诗文牌
H: 6cm
牌选上等白玉雕琢而成，玉如凝脂，洁白无瑕，温润可人。牌呈长方形，大小适中，方圆得度，四周打磨圆润，如君子威仪。牌额雕灵芝纹，颈部刻画卷云纹通栏一道，底端对称雕刻相同纹饰。额首正中之间钻有通孔，以供穿系配挂。正面边缘打洼，浅雕出边框，围成长方形开光，开光内减地浮雕高士江上泛舟图，明月当空高挂，薄云朦胧微掩，远望重重小山，连绵起伏，江上一叶扁舟夜游江上，船工撑篙立于舟尾，高士盘坐舟头，吟诗弄月，蓬中画几焚香设砚，江水微澜拍打岸边，莲花莲叶随波轻舞，一对鸳鸯顺流嬉戏，江边石壁如仞，一树古松旁出期间，枝干遒劲，松盖如轮，山巅高楼矗立，铜陵轻摇，声声悠远。另面开光内减地行书阳刻诗文：“宿雨初牧春水生，绿川坐喜漾舟轻。谁言五字翻如锦，不及一竿曲尽情。”印“子”“冈”二字。诗文行笔流畅，颇具笔墨韵致。此牌构图简洁，景致清雅，人物神情刻画精细入微，衣纹婉转流畅，丝丝必现。诗画双全，相互衬映，字体洒脱，琢刻规整，形意兼美，章法考究，碾琢精良，可佩可珍。
清
红玛瑙子冈款福禄寿诗文牌
H: 5cm
玛瑙挂牌，通体一色，红润沉静，质地莹润，宝光内敛。牌呈长方形，额首雕倒悬蝙蝠衔灵芝图案，四周朵朵祥云围绕，牌打洼四周起阳线为边框，开光内减地浅浮雕福寿图，寿星眉目祥和，广额长髯，大耳朝怀，袍服轻飏，手持仙杖，一旁仙鹿口衔灵芝，回眸望主，周身梅花点点，前肢微曲，半伏于地，空中红蝠飞舞，福寿呈祥，吉庆满溢；背面亦于开光内减地浮雕，书吉语对联“福如东海水长流，寿比南山不老松”，钤印“子”“冈”款。
清
白玉“大吉”葫芦形珮
H: 8.5 cm
此珮白玉制成，质地柔润，细腻纯净。玉珮以葫芦为形，两面均雕“大吉”字样，并以卷草与叶形纹样浮雕镶边。葫芦谐音“福禄”，是吉祥美好的象征。同时，葫芦多子，这一题材也蕴含子嗣繁多，多子多寿的寓意。此玉珮玉质绵密，雕工细腻，造型精致，上端配花型金饰，可穿绳为挂饰。
清
白玉八面玲珑珮
H: 4.5 cm
玉佩呈倭角圆形，侧面圆雕八条螭龙，两两相对。中央有一圆形孔洞，左右两侧减地浮雕饕餮纹，纹饰细密，线条流畅。背面阴刻谷纹，排列规整。该器玉质温润，玉理精坚，冰洁无瑕，不着一尘。清代玉器是中国古代玉器发展的又一高峰。随着生产力水平的提高和制玉工具的进步，琢玉工艺也发展到成熟阶段。而乾隆时代玉器代表了清代玉器的最高水平。这一时期的能工巧匠得以继承和运用历代传统的阴、阳线纹、平凸、隐起、浮雕、镂空、等多种工艺，综合应用。线条平直圆滑、角度方正、刻划准确，抛光讲究，磨后呈蜡状光泽。
清
白玉击鼓说书童子坠
H: 5 cm
此玉坠白玉雕琢而成，玉质温润亮泽。主体作双童击鼓，一童子执磬，站立于大鼓旁，另一童子趴伏于鼓上，手执棒槌击鼓。两童子圆头圆脑，发髻高梳两侧，眉眼弯弯，咧嘴大笑，憨态可掬。击鼓童子是明清时较为常见的题材，场面欢快喜庆，十分热闹，寓意“欢欣鼓舞”，生活美满如意。此玉坠器形方正厚实，童子刻画可爱，线条简洁流畅，寓意祥和。
清
翡翠扳指
D: 3 cm
扳指由翡翠制成，圆筒状，中空，规整沉稳，通体光素无纹，朴素典雅，简洁大气。翡翠选材上乘，质地坚实细密，其色晶莹通透，碧如流翠，水头饱满润泽，高贵华美同时流露淡雅清秀气息。扳指，又称韘。《说文》云：“韘，射决也，所以勾弦。以象骨韦，系着右巨指。”扳指是套入右拇指用于射箭勾拉弓弦时保护射手右拇指不被弓弦勒伤的专用器物，后成为射手尚武精神的象征。玉质扳指多为贵族佩用，后来又发展为装饰品。扳指在清朝盛极一时，清朝诸位帝王对扳指喜爱有加。
