国博中国古代书画展开幕，宋高宗赵构、赵孟頫、八大山人等名家书画齐亮相，10米宋代《辋川图卷》首次全部展开。
国家博物馆“中国古代书画”展以时间为主线，遴选宋元名家的稀世之作和明清各派的代表作品52件，较为全面地展示出宋元以降中国古代书画的发展脉络。展览首次在国博展厅将近10米长宋人《辋川图卷》及任仁发《饮饲图卷》等宋元真迹全部打开展出，使观众能够完整地欣赏到书画珍品。
国家博物馆“中国古代书画”展开幕，近10米宋代《辋川图卷》首次全部展开，宋高宗赵构、赵孟頫、文徵明、董其昌、八大山人等名家书画携手走出国博库房。
“中国古代书画”展将成为国博立足馆藏推出的又一专题展览。展览遴选52件作品，包括宋元名家和明清各派，较为全面地展示出宋元以降千年来中国古代书画的发展脉络。
据悉，该专题展览将长期展出，定期进行展品轮换、改陈设计。国家博物馆副馆长刘万鸣介绍，国博未来将继续深入梳理和研究馆藏书画作品，陆续展出更“惊人”的作品。
宋高宗赵构《草书七言绝句团扇面》。
看点1
文天祥传世3件作品之一亮相
此次展览共展出6件宋元书画，汇聚在展览第一部分，绘画、书法各3件。中国书画卷轴始于魏晋，由于年代久远，宋代以前的名家作品流传甚少。
一进展厅，第一件展品就是宋人《辋川图卷》，该图卷近10米长，是首次全部展开展出。《辋川图卷》以唐代王维《辋川图》或其他宋人所摹王维《辋川图》为蓝本摹绘，王维《辋川图》现已不存。辋川是王维隐居处，他在此留下了大量诗文和画作。
另一件宋人绘制的《果熟来禽图团扇面》，与故宫藏宋代林椿《果熟来禽图》及台北故宫藏宋代佚名《苹婆山鸟图》，在构图与设色上均所差无几，设色雅致，工笔细致，具有典型宋代院体画特征。元人任仁发绘画才能全面，对鞍马造诣尤高，此次展出的《饮饲图卷》绘有骏马9匹、人物5人，造型精准、勾勒劲细。
南宋名臣文天祥作品传世仅3件，此次展出的《草书谢昌元座右辞卷》即为之一。展厅里另有一幅元代赵孟頫作品《行书致张景亮信札册》，这是赵写给外甥的一封家书。
看点2
八大山人“白眼向人”再现
第二部分和第三部分分别展出16件明代书画和30件清代书画。明清两代多位大师汇聚，包括“吴门画派”、董其昌、“四王”、石涛、八大山人等。
明代书画部分展示了多件“吴门画派”作品，如文徵明88岁时的画作《真赏斋图卷》。此外，晚明董其昌《北固山图卷》、徐渭《杂画卷》、陈洪绶《携杖观画图扇面》也齐聚展厅。明代书法部分则有文徵明《行书〈乙卯元旦〉诗扇面》、祝允明《草书七绝三首卷》、董其昌《行书李颀诗卷》等。
清代绘画延续元明以来“文人画”传统，清初画坛崇尚复古的画家以“四王”为首，展览展出了王鑑仿元代吴镇《深山古寺图轴》，王原祁晚年《仿梅道人溪山烟霭图卷》，王翚仿王蒙《卢鸿草堂图轴》。
另外，石涛《仿古山水轴》仿吴镇用法，展露了石涛的独特风格；八大山人朱耷所绘《游鱼图轴》，图中大面积留白，鱼眼是其典型的“白眼向人”画法，画面构意造型新奇。
看点3
4位帝王之作同场展出
《果熟来禽图团扇面》一侧展示着体量相似的另一幅扇面：宋高宗赵构《草书七言绝句团扇面》。该书法抄录了白居易《绝句代书赠钱员外》诗一首，是他退位后的作品。
早起宋高宗，晚至乾隆皇帝，此次展览一共展出了4件古代帝王作品。
明宣宗朱瞻基雅好诗文书画，尤其擅长绘画，涉猎山水、人物、走兽、花鸟、草虫等类别。此次展出了朱瞻基《三封老喜图轴》，画中一只喜鹊回首立于湖石之上，3只蜜蜂盘旋其上，石头后面衬着修竹、兰草。该画粗中有细，劲健中含有工秀。
展览中还展出了康乾祖孙的同题之作。康熙皇帝喜爱董其昌，而乾隆皇帝对赵孟頫十分欣赏，两人书法一个“崇董”，一个“尚赵”。此次展出了两人分别用楷书和行书抄录的《般若波罗蜜多心经》册。清代帝王多信奉佛教，祖孙二人都曾多次抄写此经。康熙楷书稳健老成、笔致敦厚，雍容闲雅中不失圆转柔美；乾隆行书则笔画秀丽、端庄圆润，雄武之风已经不如康熙。
观众参观10米宋代画卷《辋川图卷》。本版摄影/新京报记者 侯少卿
观点
国博“压箱底”珍品出山，呈现书画演变脉络
中央美术学院中国画学研究部主任于洋认为，此次展览虽然规模不大，但出现了一批美术史上耳熟能详的珍贵作品，如《辋川图卷》《饮饲图卷》和赵孟頫信札等，都是国博“压箱底”的藏品，难得一见。
展品的选择也颇具考量，涵盖丰富的宋元明清几代作品，绘画方面兼有人物、山水、花鸟等类型，工笔、写意等风格均有，可为现代学术领域提供典范的观摩体验。
此次展览的理念，是全面展示宋元以降中国古代书画的发展脉络。据于洋介绍，从展品中就能看出古代书画的演变端倪。宋代宫廷画院出现，画风走向工谨，山水画成就突出，花鸟画追摹自然，人物画注重传神；到了元代，文人画兴盛，强调笔墨与意趣，其后写意风格一直流传，经明清不断发展。
于洋以展出的书画为例，解释了这种流变。例如宋代《辋川图卷》，已经体现出工笔和写意结合的特点，在唐人的写意中融入宋人的严谨；而元代任仁发的《饮饲图卷》，又能看出从宋人的工谨向元人的散淡转变，同时又有宋人对格物的追求。
明代董其昌曾提出南北宗论，南宗是文人画传统。于洋表示，这次展览可谓呈现了南宗文人写意画系统最精华的部分，呈现了元四家、赵孟頫、吴门四家、清初四王等著名书画家的贡献。
（图片来源新京报及网络）
