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千年时间画廊新展II独白和歌咏——卿泰卯作品展

经典艺术2022-09-16 19:59:46

独白和歌咏

卿泰卯作品展

2022.09.06——10.30

策展人：武洪滨

学术支持：雷子人

出品人：陶陶

主办：北京千年时间画廊

协办：千年时间艺术中心

支持：北大资源天竺艺术中心

地址：北京顺义区府前二街21号

北大资源天竺艺术中心二层

咨询：18610211798

黑的更深处

——卿泰卯其人其画

雷子人

数年前第一次见卿泰卯的画，是一组有江南园林意象的水墨立屏，亭台、假石、枝蔓以及仙鹤，几近繁复，里面无人，像一个刚刚散场的舞台，与我臆想中《牡丹亭》游梦造景几相仿佛。近日相约在泰卯的工作室，又见到了该组作品，同时，也瞥见了泰卯书架上有一本《临川四梦》，未及翻阅，也未问泰卯此书与其创作是否有关，也好，像梦境一样飘忽的感觉似乎更契合我对泰卯其人其画的认知直觉。剧场感在泰卯的画里忽隐忽现。

一直误以为泰卯是宁夏、甘肃等地的西北人。他新近的画里有很神秘的黑，以及那些被黑包裹的冷峻，激荡又疏离，被放大的竹叶像一把尖刀，傲然而立无依无靠又神圣不可侵犯，远离了传统文人笔下惯常的委婉、清高和自恋。硕大的竹叶完全背离了无关痛痒的笔墨书写套路，在黑漆漆的氛围中发着光，有宋代禅画里孤高的品质，同样有脱胎于庸俗生活的诗情，是向着绝处的独白和歌咏。

泰卯偏好黑白造境，那些被摈弃的纷繁并没有真正退场，枝蔓在不断生长，它们扭转的姿态频繁出现在大大小小的画面空间里，有的充当了造景元素，有的则被当作结构画面的借口，泰卯凭借它们仿佛有了呼吸的感觉，抑或延展了某种想怒吼的意念。在近期的大幅作品中，枝蔓甚至扩张为画面的边界，既限制了自身的属地，又规定了与之密不可分的示戒——在所有可以抵达的世界，即便是遥不可及的天际，限制始终会伴随着神思，犹如一道红线，像上帝或神明发出的忠告，劝诫那些为所欲为的冲动，言与行、集体与个人等等可视或不可见的天地万物终将被过滤为己所“适用”的法则。泰卯试图建构与这种法则相契合的图式，将繁杂的人间万象转换出无限饱满的又仅供感知的“气象”，并使之游走在边界内外。枝蔓是经他高度提炼过的复合体，与之相生的物质属性被泰卯反复书写转换并赋予愈发强烈的符号意志。泰卯有时候用这种符号去封锁或开拓一块宣讲领地，有时候则暗示其本身为教条。趋于装饰又彰显情绪的枝蔓“边框”凸显了泰卯作为一个不动声色的空间设计师的本色，在规矩和放任之间，泰卯似乎想用水墨试探中国传统禅意对当下所指，同时，他也试图以心象主义的表达方式寻找内心与现实世界的关系。

泰卯对日本旧屏风表现出极大的书写兴趣，他看重日式旧物的人造气质，包括那些相得益彰的构件，使一个本来并不高贵的普通物质有了独特的品质。他不厌其烦在“原件”上或填补、或嫁接、或重绘，以自己对异国生活场域的想象加以水墨“渗透”，与其说泰卯是在画屏风，毋宁说他是在虚拟文化情境的过程中辨识屏风作为载体的文化想象和身份确认。因此，诸如法常或更多传统文人笔下的风流弥漫在重新打理过的界面上。泰卯以他者的视角改编、再造了自己熟悉的传统，尽管有臆想的成分，但附着在其中的墨色透析出“逝者如斯”的怀旧情绪，也许正是这种看似雅致的隔空挑逗，泰卯感觉自己有更强烈还原本色的欲望，或许未来某一天，他会用自己最黑的图像将这些邻国舶来品进行更彻底的改造。

泰卯在纸本上进行了大量的黑墨实践，都指向更广义的时间和空间，有关于古老传统的挽留和纪念，也有对自我生存的反观和审视，在泰卯黑的发亮的作品里，潜藏着被我误读的原始欲望和硬朗的西北或少数族群气质。无疑，泰卯的黑白世界早已不是我们抑或他自己熟悉的日常琐记。他往返于天地南北，谁知道周遭际遇会发生多少不能把足的事情以及该用何种方式去应对，即使在泰卯50米或100米的画里，冥想像灵魂一样难以安放。

是日中午，泰卯亲自做了几个私房菜，其中有地道的酸笋，饭后，接着喝茶，音响传来爵士乐。

现实中寡言温和的卿泰卯，长着茂密可以扎人的胡茬。他是个更多时候生活在北京的桂林人。

据说，在云南束河古镇泰卯还有一块栖息之地，他工作室墙上挂着一副2016年创作的水墨“凤鸟图”，在云端，阳光被遮蔽时，凤鸟没有被黑色笼罩。

玄之又玄，众妙之门。黑的更深处，泰卯是否还有一个完全不同的极光世界？

2022年8月30日于京郊北石槽

雷子人

中国人民大学艺术学院教授，文学博士，艺术学博士后，1989年起本、硕、博均毕业于中央美术学院；清华大学艺术史论系博士后；曾任江西画院院长、江西省美术馆馆长，一级美术师，中国美协会员。

主要从事中国画创作及理论研究，20世纪中国装饰艺术史研究，明代绘画史专题研究，当代中国乡村社会图像的生产及其再叙事研究等。艺术实践包括：当代水墨等架上绘画创作、陶瓷创作等。