（1981-），出生于中国重庆市石柱土家族自治县，2003至2007年就读于中央美术学院壁画系，2006年开始从事当代艺术创作，作品类型涉及绘画、装置及新媒介。
致力于将当代艺术推进到“图像文本”及“叙事结构”领域，其作品重新使用具象形象，结合索绪尔的结构主义语言学，拉康的精神分析符号学，作品内在的诗性气质，又与作品表面的语言结构呼应，迸发出新时代的艺术家在这个时代最深处的呐喊。
谭天的艺术创作，围绕着作品内部一个“看不见”的“精神议题”所展开，他的艺术所关注的是在这个剧烈变幻的世界，人性的扭曲与挣扎，人性的“物化”与“异化”，在他的作品内部，有着强烈的尼采所谓“超人哲学”的影响，有时候是一个小人物的经历与遭遇，有时是一个怀着强烈理想主义的底层青年的呐喊。
在他作品的外在表现上，借用了来自索绪尔的结构主义语言学，拉康的精神分析符号学，甚至在一定意义上，可以看到其作品所受的法国“新小说”学派诸如罗伯格里耶的影响。重新使用具象形象，将具象形象通过拉康的精神分析符号学完成符号化，通过“符号政治”将作品表面的具象形象（符号）构建出一套“能指”——“所指”编码，即为一套符号系统，每一套系统为一套“图像文本”，通过组合多套“符号文本”，从而完成一整套“叙事结构”的建立。
当代艺术在全世界范围内，都属于一个“正在进行时”，系统的理论著作尚未建立。一个时代的艺术正是基于一个个处于前卫探索的艺术家的努力将其推进。如果说当代艺术势必回归具象，那么具象的重新使用，也势必会有完全不同于古典主义的方式，这正是艺术家在“语言创新”层面所必须打破并重新建立的。
谭天不仅从事艺术创作，并于2015年成立“谭天艺术工作室”，工作室主要涉及跨界产品研发，艺术衍生品设计,艺术课堂，艺术走向公众活动，“谭天说地”艺术公众平台艺术推广及普及，为对新艺术感兴趣的大众，打开了多扇大门。
